Dinler Ve İslam
Cafer Çelik
Bugün (500)din olduğu bilinmektedir. Dinlerin çoğu adet, düşünür fikri, kitabı dinlerden alınmış tahrif edilmiş esaslardır. İslam’ı kaynaklarda Hz.Adem’in ilk insan, peygamber olduğu bildirilmektedir. Kitabı dinler, korunmamış, Hak kelamı içine halk kelamı karışarak tahrif edilmiştir. Bugün mevcut Tevrat, Zebur, İncil incelendiğinde görülmektedir. Uzun zaman yazılıp kayıt altına alınmaması, tebliğcisi peygamberlerin baskı altında tutulması, uzun zaman geçmiş olması gibi sebepler çeşitli değişikliklere sebep olmuştur. Bu durumlar dinler tarihçileri tarafından da doğrulanmaktadır.
İslam esasları geldiği andan itibaren ezberlenmiş, yazılmış, kayıt altına alınmış, tebliğcisi tarafından açıklanmış, uyulmuş, uygulanmış, uygulatılmıştır. Ayrıca Allah,”Kur’an’ı kesinlikle biz indirdik, elbette onu yine biz koruyacağız. (el-Hicr-9) buyuruyor. Bugüne kadar en ufak değişiklik olmadan korunmuş, kıyamete kadar da korunacaktır. Hz. Muhammed son peygamber, tebliğ ettiği ilahi kitap Kur’an da son ilahi kitaptır. İlahi din, yaratıcının yarattıklarının dünyada huzur bulmaları, ahrette ebedi saadete ermeleri için bilmeleri, inanmaları, uymaları, uygulamaları için peygamberleri tarafından tebliğ ettirdiği, noksansız esaslardır. Son ilahi din olan İslam’a bu ad Allah tarafından verilmiştir.” Allah katında gerçek din İslam’dır” (A-li İmran,19)….işte bugün sizin için dininizi kemale erdirdim,üzerinize nimetimi tamamladım,sizin için din olarak İslam’ı beğendim.”(Maide-3)
Din insanla var olmuş, insan varlığı yaşadıkça, yaşacaktır. Kıyamete kadar insanlığın uyması, uygulaması istenen ilahi esas İslam’dır. İslam’da iyi, faydalı, uygun haller noksansız emredilmiş; insana yakışmayan zararlı haller yasaklanmıştır. İnsanlar, İslam’ı bilir, inanır, uyar, uygularsa, noksansız esasa tüm yaşamını uydurursa, yüksek hasletlere erişecek, dünyada huzurlu ve mutlu, ebedi ahret hayatında mükafat görecektir.
İnsan başıboş bırakılmamıştır. Her hali görülüp, bilinerek tespit edilmekte, mükafat ve ceza olarak değerlendirilecektir. Bu inanç insanı geçici dünya hayatında, geçici zevk ve yasaklardan koruyacak, sonsuz hayatta mükafatla değerlendirilecek adil, edepli, faydalı olmaya yöneltilecektir. Hak inançta olmayanlar, buldukları imkanlarda, nefis ve zevklerine sınır tanımayacak, adaletsiz, edepsizlikler yapacaklardır. İnsanların hal ve hareketlerinde en etkin olanların başında ceza –mükafat gelir.
İnsanların ıslahında inanç en etkilidir. İnsanı yakısızlardan yasaklardan koruyan bağ Allah korkusudur. Yapılan yanlış ve yasağın karşılıksız kalmayacağı inancıdır.
